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**贾法·帕纳西：电影艺术与抵抗精神的交织**股权质押融资平台
作者：乔纳森·罗森鲍姆
译者：易二三
校对：鸢尾花
来源：NewLines（2023年6月28日）
贾法·帕纳西是当代伊朗最杰出的电影导演之一，他的作品和个人经历已成为全球电影界的焦点。遗憾的是，西方观众对他的尊敬更多集中在他因政治迫害而饱受苦难的经历，而非他的电影艺术本身。这种情形，既令人感到悲哀，也自带一丝矛盾。
展开剩余84%帕纳西的首部长片《白气球》（1995）不仅获得了戛纳电影节金摄影机奖，还为伊朗电影在西方的曝光度打开了一扇窗。接下来的四部作品：《谁能带我回家》（1997）、《生命的圆圈》（2000）、《深红的金子》（2003）、《越位》（2006），也都在世界各大电影节上收获奖项。然而，直到2010年，他因参与2009年绿色运动的抗议活动被捕，才真正引起了西方主流媒体的关注——尽管这些作品本身所传达的深刻社会意义早已显现。
帕纳西因“反体制宣传罪”被判处六年监禁，且20年内禁止从事任何电影创作。尽管如此，这位导演依然不屈不挠，继续在软禁中拍摄电影。事实上，帕纳西的后期作品《这不是一部电影》（2011）、《无熊之境》（2022）等，不仅突破了资源与拍摄条件的限制，反而比他早期的电影更引人注目。尤为值得一提的是，后期这些作品的关注度远远超过了他在伊朗官方资金支持下拍摄的早期电影，尽管其中几部在伊朗境内曾被禁映。
帕纳西在禁令下的首部作品《这不是一部电影》全片几乎完全在自家客厅拍摄，堪称电影史上的奇迹之作。其最新的《无熊之境》，则是在伊朗与土耳其边境的复杂环境中拍摄，剧情层次丰富，成功赢得了2022年威尼斯电影节的评审团特别奖。令人遗憾的是，与他2010年前拍摄的更为精致与深刻的作品相比，这些逃亡式的影片往往成为公众更加熟悉的面孔。
然而，值得注意的是，帕纳西的作品不仅仅是关于政治或社会现状的展示，他的电影作品拥有两个显著的美学特征：一是受意大利新现实主义以及其师傅阿巴斯·基亚罗斯塔米电影风格的影响，采用纪录片式的拍摄手法；二是电影的叙事层面往往自我反思，带有浓厚的现代主义色彩，给人一种“实时发生”的错觉。
例如，《越位》几乎全片都围绕2005年伊朗队与巴林队世界杯预选赛的场景展开，讲述了一群女孩为观看足球赛而伪装成男孩，最终被抓的故事。与之类似，帕纳西的早期作品《白气球》和《越位》在情节上虽然都带有喜剧色彩，但其背后所暗藏的社会批评却让人不禁深思。尤其是在《白气球》中，阶级冲突与社会不公通过一个小女孩为获得一条幸运金鱼的努力而展现；《越位》则以一个令人捧腹的情节揭示了伊朗女性在性别不平等中的困境。
《生命的圆圈》无疑是帕纳西最具挑战性的一部影片，展示了伊朗女性在社会桎梏中的无奈与抗争。影片通过一系列相互交织的女性命运，呈现出从出生到监禁的闭环，这一循环最终成为对“妇女、生命、自由”运动的预言。影片中环形的镜头运动，仿佛无情地将观众带入那个无从逃脱的社会怪圈。
除此之外，帕纳西的作品中也包含着阿巴斯电影的教育意味。例如，在《谁能带我回家》中，小女孩的探索之旅充满了教育性和探索性，而《生命的圆圈》则更加直白地为社会中的女性发声，挑战着观众的道德和政治立场。
帕纳西的创作风格，明显受到基亚罗斯塔米的影响，而基亚罗斯塔米早期的电影则借助于国营儿童与青少年智力开发中心的支持，突破了商业电影的限制，形成了更加人文和教育化的叙事风格。帕纳西也在《生命的圆圈》中将这种风格发扬光大，将伊朗女性的生存状况呈现得淋漓尽致。
至于帕纳西的个人背景，他生于1960年，来自伊朗米亚内镇的一个阿塞拜疆工人家庭，后在阿巴斯的电影《橄榄树下的情人》中担任副导演。作为一名电影导演，他的作品往往具有深刻的社会学洞察力，这与伊朗复杂的社会背景和多元民族构成密切相关。
帕纳西的政治立场和对社会现状的批判也不容忽视。他以坚定的信念拒绝接受特殊待遇，尽管电影导演是伊朗工人阶级唯一的阶层跃升途径。正是这种不屈不挠的精神，赋予了他的电影强烈的现实主义力量。
然而，西方社会对于帕纳西电影的解读，往往充斥着对伊朗政治局势的表面化理解。对帕纳西的关注更多来自他作为“反叛者”的身份，而非对他艺术创作的深入思考。帕纳西的电影不仅仅是关于伊朗的，它们其实更关乎全世界对社会不公、对人性的关注。
无论是面对伊朗的审查，还是国际舞台上的不公待遇，帕纳西以其坚韧不拔的精神和艺术家的创造力股权质押融资平台，屡次突破束缚，成就了自己无与伦比的艺术生命。他不仅是伊朗最伟大的导演之一，也是全球电影界最具影响力的艺术家之一。
发布于：山东省